Τρίτη 28 Απριλίου 2015

Λίγη άγνωστη Ιστορία!

Λίγη άγνωστη Ιστορία!

Όταν μπήκαν οι Γερμανοί στην Αθήνα, 27 Απριλίου 1941, η πρώτη τους δουλειά ήταν να στείλουν ένα...

απόσπασμα υπό τον λοχαγό Γιάκομπι και τον υπολοχαγό Έλσνιτς για να κατεβάσει τη Γαλανόλευκη από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης και να υψώσει τη σβάστικα.

Δεξιά ο Παρθενώνας, αριστερά οι Καρυάτιδες. Από την ελιά τής Αθηνάς οι Γερμανοί αντικρίζουν στο ακραίο σημείο τού βράχου τής Ακρόπολης πού δεσπόζει τής πόλης, την γαλανόλευκη σημαία
πού θ' αντικατασταθεί από τον αγκυλωτό σταυρό. 

Η εθνική Σημαία με το μεγάλο σταυρό στην μέση λάμπει και τα χρώματά της τονίζουν και τονίζονται από τον Παρθενώνα που στέκει αγέρωχος και όμορφος όπως πάντα.

Εκεί στην θέση Καλλιθέα, στο ανατολικό σημείο του Ιερού Βράχου ο επικεφαλής του αποσπάσματος ζήτησε από τον εύζωνο που φρουρούσε τη σημαία μας να την κατεβάσει και να την παραδώσει.

Ο απλός αυτός φαντάρος, όταν στις 8:45 το πρωί έφθασαν μπροστά του οι κατακτητές της χώρας μας
και με το δάκτυλο στην σκανδάλη των πολυβόλων
τους, τον διέταξαν να κατεβάσει το Εθνικό μας σύμβολο, δεν έδειξε κανένα συναίσθημα. Δεν πρόδωσε την τρικυμία της ψυχής του. Ψυχρός, άτεγκτος και αποφασισμένος.. απλά αρνήθηκε! Οι ώρες της περισυλλογής, που μόνος του είχε περάσει δίπλα στην σημαία, τον είχαν οδηγήσει στη μεγάλη απόφαση. 
"ΟΧΙ"!
Αυτό μονάχα πρόφερε και τίποτε άλλο. Μια απλή λέξη, με πόση όμως τεράστια σημασία και αξία. Η Ελληνική μεγαλοσύνη σε όλη την απλή μεγαλοπρέπειά της κλεισμένη μέσα σε δύο συλλαβές! Ξέρουν απ' αυτά οι Έλληνες..

Ο λοχαγός Γιάκομπι διέταξε έναν Γερμανό στρατιώτη να το πράξει. Ο στρατιώτης την κατέβασε κι αφού με τη βοήθεια ενός συναδέλφου του την δίπλωσε πολύ προσεκτικά, την παρέδωσε στα χέρια του Έλληνα φρουρού. Ο εύζωνας κοίταξε για λίγα δευτερόλεπτα με κατεβασμένο κεφάλι το διπλωμένο γαλανόλευκο πανί πάνω στα χέρια του. Κι ύστερα τυλίχτηκε με τη σημαία, έτρεξε ως την άκρη του Ιερού Βράχου και μπρος στα μάτια των
εμβρόντητων Γερμανών ρίχτηκε μ' ένα σάλτο στον
γκρεμό, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα του.

Οι Γερμανοί σκύβουν πάνω από το κενό: 60 μέτρα πιο κάτω, κείτεται ο Εύζωνας, νεκρός πάνω στον βράχο, σκεπασμένος με το σάβανο πού διάλεξε. 

Οι δύο Γερμανοί αξιωματικοί, πού είναι επί κεφαλής των εμπροσθοφυλακών, ο αρχηγός ιππικού Γιάκομπι και ο λοχαγός Έλσνιτς τής 6ης ορεινής μεραρχίας, χρησιμοποιούν
τον ραδιοφωνικό σταθμό Αθηνών για να στείλουν μήνυμα στον Χίτλερ:

«Μάϊν Φύρερ, στις 27 Απριλίου, στις 8 και 10, εισήλθαμε εις τας Αθήνας, επί κεφαλής των πρώτων γερμανικών τμημάτων στρατού, και στις 8 και 45, υψώσαμε την σημαία τού Ράϊχ πάνω στην Ακρόπολη και στο Δημαρχείο. Χάϊλ, μάϊν Φύρερ». 

Η γερμανική στρατιωτική διοίκηση Αθηνών υποχρέωσε την προδοτική κυβέρνηση Τσολάκογλου να δημοσιεύσει στον Τύπο ανακοίνωση, σύμφωνα με την οποία ο φρουρός της σημαίας μας, υπέστη έμφραγμα από την συγκίνηση όταν του ζητήθηκε να την παραδώσει. Όμως οι στρατιώτες κι οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος είχαν συγκλονιστεί
απ' αυτό που είδαν και δεν κράτησαν το στόμα τους κλειστό. Στις 9 Ιουνίου η είδηση δημοσιεύθηκε στην DAILY MAIL με τίτλο: "A Greek carries his flag to the death" (Ένας Έλληνας φέρει την σημαία του έως τον θάνατο).

Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη έγινε αιτία να εκδοθεί
διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται και η ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική.
Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, εκεί στα Αναφιώτικα κάτω από τον Ιερό Βράχο, ζούσαν ακόμα αυτόπτες μάρτυρες, που είδαν το παλικάρι να γκρεμοτσακίζεται μπροστά στα μάτια τους τυλιγμένο με την Γαλανόλευκη. Και κάθε χρόνο, στο μνημόσυνό του στις 27 Απριλίου, άφηναν τα δάκρυά τους να κυλήσουν στη μνήμη του. Ουδείς ενδιαφέρθηκε ποτέ να καταγράψει την μαρτυρία τους.


Κωνσταντίνος Κουκίδηςείναι τ' όνομα του ευζώνου (κατά μια άλλη άποψη ήταν 17χρονος νέος της Εθνικής Οργανώσεως Νέων αλλά τι σημασία έχει;).
Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ' όνομα αυτού του ΕΛΛΗΝΑ και στολή του η Σημαία μας. 
Μας τον έχουν κρύψει, μας τον έχουν κλέψει. Κλείστε κι αυτόν τον εθνομάρτυρα στην ψυχή σας κοντά στους άλλους. Απαιτείστε να γραφτεί τ' όνομά του στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας. Ψιθυρίστε το, έστω και βουβά, μέσα σας,
κάθε φορά που αντικρίζετε τη σημαία μας.
Πείτε στα παιδιά σας ότι αυτή η σημαία, έχει βυζάξει
ποταμούς ελληνικού αίματος, για να μπορεί αγέρωχη να κυματίζει την τιμή και την αξιοπρέπειά μας. 

Το αφιερώνουμε στους Ευρωπαίους.
Και κάτι άλλο:
Το να προσπαθεί κάποιος να εξαλείψει μιαν Ιδέα είναι σαν να προσπαθεί να... συνθλίψει τον αέρα με μια μυγοσκοτώστρα...

Κι ΕΜΕΙΣ οι ΕΛΛΗΝΕΣ είμαστε... πλήρεις ΙΔΕΩΝ...

ΜΑΠΑ ΤΟ ΚΑΡΠΟΥΖΙ

Φαρμάκης Γιώργος : Απόπειρα φίμωσης δημοτικού συμβούλου με αγωγή εναντίον του

Φαρμάκης Γιώργος : Απόπειρα φίμωσης δημοτικού συμβούλου με αγωγή εναντίον του

ΚΑΘΟΜΟΥΝ ΚΙ ΕΚΛΑΙΓΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΒΟΗΘΗΣΕ ΚΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΣΕΝΑ.....

ΚΑΘΟΜΟΥΝ ΚΙ ΕΚΛΑΙΓΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΒΟΗΘΗΣΕ ΚΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΣΕΝΑ.....

Αυτή τη σοφία του Γέρου του Μοριά, Θεόδωρου Κολοκοτρώνη την ξαναθύμησα τότε που ξεκίνησε η κρίση....
Με ΓΙΩΡΓΑΚΗ...
Κι ύστερα με τον ΤΡΕΛΑΝΤΩΝΗ...
Και τώρα με τον ΤΣΙΠΡΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ, να την ξαναθυμήσω σε όλους μας....
Έτσι δεν είναι ΣΚΟΥΦΑ- ΤΣΑΜΑΚΛΗ ΚΑΙ ΖΑΝΝΑ;;;
Νομίζω πως έτσι πρέπει....
Ή αλλιώς....
ΚΑΘΟΜΟΥΝ ΚΙ ΕΚΛΑΙΓΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΒΟΗΘΗΣΕ ΚΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΣΕΝΑ.....
ΓΙΑΤΙ τα ΣΥΡΙΖΑΚΙΑ δεν ορκίστηκαν στο Ευαγγέλιο.....

ker@ilidis                          http://pieria-gr.blogspot.gr/

Γιατί μόνο ογδόντα χιλιάδες κύριε Δημόπουλε;

Γιατί μόνο ογδόντα χιλιάδες κύριε Δημόπουλε;

 



     Βασίλης Βροχαρίδης Δημ.Συμβουλος Δίου-Ολύμπου

Έφτασα πενήντα χρονών και μετά από τρείς (μια ως κοινοτικός και δύο ως δημοτικός σύμβουλος) θητείες το έζησα και αυτό. Να προσπαθώ να προστατέψω τα συμφέροντα του Δήμου και ο άνθρωπος που ο λαός έχει εκλέξει γι’αυτόν ακριβώς τον λόγο να μου κάνει μήνυση και να μου ζητάει ογδόντα χιλιάδες (80.000) ευρώ για συκοφαντική δυσφήμιση του Δήμου. Ο... 

δήμαρχος κύριος Δημόπουλος σε μία επίδειξη εκδικητικότητας, αλαζονείας, παντελούς έλειψης συναδελφικής αλληλεγγύης αλλά και απώλειας της ψυχραιμίας του κάλεσε την οικονομική επιτροπή του Δήμου της οποίας μέλος είμαι και εγώ να εγκρίνει την πρόταση του για ανάθεση της αγωγής εναντίον μου στον δικηγόρο κύριο Κουτσαλή Παύλο, κάτοικο Κατερίνης. Αρχικά διαπιστώνω πως κατά τον κύριο Δήμαρχο κανένας από τους δικηγόρους του Δήμου μας δεν είναι αρκετά ικανός για ένα τέτοιας εθνικής σημασίας θέμα.
Στην ουσία της υπόθεσης τώρα. Είχα καταγγείλει γραπτώς πριν από ένα μήνα περίπου μετά από έρευνα που είχα κάνει πως οι όροι του διαγωνισμού για ανάθεση της καθαριότητας του Δήμου σε ιδιώτη είναι τέτοιοι που οδηγούν σε έναν συγκεκριμένο επιχειρηματία. Την καταγγελία την έκανα πριν ο διαγωνισμός βγει στον αέρα με σκοπό να προστατέψω τα συμφέροντα του Δήμου και ρωτούσα αν ‘’ο Δήμαρχος γνωρίζει αυτά που καταγγέλλω και αν όχι τώρα που ενημερώθηκε τι προτίθεται να κάνει;’’
Τελικά το μόνο που έκανε ο κύριος Δημόπουλος για να προστατεύσει τον Δήμο ήταν να κάνει μήνυση σε μένα. Και ο διαγωνισμός προχώρησε κανονικά με καταληκτική ημερομηνία τις 12 Μαΐου και κανένας όρος του δεν τροποποιήθηκε.
Το ότι ήδη δύο εταιρίες (μία από Θες/νίκη και μία από Ιωάννινα) έχουν υποβάλει ενστάσεις επί των όρων του, το ότι έχει ήδη προσλάβει ο Δήμος εξειδικευμένη δικηγόρο από Αθήνα για να τον υπερασπιστεί κατά των ενστάσεων αυτών, το ότι την καταγγελία μου κανείς δεν μπορεί να την κρίνει αβάσιμη από τη στιγμή που ακόμη δεν έχει τελειώσει η διαδικασία του διαγωνισμού μικρή σημασία μάλλον έχει για τον κύριο Δήμαρχο. Αυτό που μόνο έχει σημασία είναι η ηθική και οικονομική εξόντωση μου επειδή τόλμησα να αμφισβητήσω τις επιλογές της διοίκησης και τα νέα ήθη που αυτή εισήγαγε. Έτσι θα δοθεί ταυτόχρονα και ένα μάθημα σε όποιον άλλον μετά από μένα θελήσει να κάνει το ίδιο.
Λέει ο κύριος Δήμαρχος στην εισήγηση του προς την οικονομική επιτροπή πως οι καταγγελίες μου θέτουν σε αμφισβήτηση την διαφάνεια των διαγωνισμών, κλονίζουν την εμπιστοσύνη του κοινού προς τον Δήμο, απαξιώνουν την φήμη και την ιστορία του, κλονίζουν το κύρος του που έχει αποκτηθεί σε βάθος αιώνων (είχα την εντύπωση πως είμαστε μόλις στον πέμπτο χρόνο ύπαρξης του Δήμου μας) και το πιο σημαντικό απ’όλα, που με γονάτισε πραγματικά συνειδητοποιώντας τι έχω κάνει είναι πως εξαιτίας μου θα επηρεαστεί μελλοντικά και η προσέλευση επισκεπτών και τουριστών.
Έχοντας όλα αυτά από τη μία και από την άλλη το ύψος της περιουσίας μου όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο κύριος Δήμαρχος καταλήγει να μου ζητάει ογδόντα χιλιάδων ευρώ σαν αποζημίωση για την βλάβη που υπέστη ο Δήμος.
Δεν ξέρω τι γνωρίζει ο Δήμαρχος για την περιουσία μου (είναι μέσα και τα χρέη;) αλλά αν είναι όπως τα λέει θεωρώ ότι οι ογδόντα χιλιάδες είναι λίγες. Θα πρέπει κανονικά να ακολουθήσουν μαζικές αγωγές από φορείς και ιδιώτες για διαφυγόντα κέρδη. Και πάλι όμως δεν το βρίσκω αρκετό. Αν πραγματικά προκάλεσα τέτοια ζημιά στον Δήμο η λύση που προτείνω είναι η εκτέλεση μου με λιθοβολισμό στο στρόγγυλο του Λιτοχώρου. Να περνάει ο κάθε δημότης που εθίγη και να μου ρίχνει και μια πέτρα. Να περνάει ο κάθε επιχειρηματίας που θα βλέπει τα εισοδήματα του εξαιτίας μου να συρρικνώνονται και να πετάει ένα τούβλο. Θα έλεγα μάλιστα να γίνει ως είθισται και μία μικρή μελέτη (με απευθείας ανάθεση φυσικά) για τα μπαζοχάλικα που θα χρειαστούν έτσι ώστε να υπάρχει επάρκεια υλικού.
Για το τέλος θέλω να πω στους συναδέλφους μου και μέλη της οικονομικής επιτροπής κυρία Βακουφτσή Ειρήνη και κυρίους Ζτάνη Γιώργο, Σιώκα Θεόδωρο, Μπαμπανίκα Νίκο και Γρεβενίτη Βαγγέλη πως δεν θα σας κρατήσω κακία για την απόφαση που προφανώς θα πάρετε και που μου είναι ήδη γνωστή. Σας καταλαβαίνω. Κάποιες φορές όταν είμαστε μέλη μιας ομάδας είμαστε υποχρεωμένοι να υπακούμε τον αρχηγό ακόμα και αν δεν συμφωνούμε ίσως μαζί του.

Δημοτικός Σύμβουλος Δίου-Ολύμπου
Βασίλης Βροχαρίδης

Ο πρόεδρος του Συλλόγου Φτέρης προς Αντιπεριφέρεια και Δήμο : "Μην περιμένετε να θρηνήσουμε θύματα για να κινητοποιηθείτε"

Ο πρόεδρος του Συλλόγου Φτέρης προς Αντιπεριφέρεια και Δήμο : "Μην περιμένετε να θρηνήσουμε θύματα για να κινητοποιηθείτε"

  


   



        Ο   πρόεδρος της Φτέρης Πιερίας Τόκας  Κωνσταντίνος δηλώνει την αγανάκτηση  του για  την  αδιαφορία των  Αρχών, Αντιπεριφέρειας και  Δήμου  Κατερίνης  για την  κακή  κατάσταση  του  δρόμου Φωτεινών - Κοζάνης. Η  κακή  κατασκευή χωρίς  τις απαραίτητες υποδομές, οι κατολισθήσεις, η καθίζηση  του οδοστρώματος  σε  πολλά σημεία (πάνω από 25) είναι τα προβλήματα  που συναντά   όποιος  διασχίζει το συγκεκριμένο   κομμάτι  μήκους  περίπου  20  χιλ. Ο... 

  κίνδυνος για ατύχημα μεγάλος. Ειδικά φέτος δεν υπάρχει καμιά μέριμνα  για τον δρόμο από κανέναν.
Μην  περιμένετε  να  θρηνήσουμε  θύματα  για να  κινητοποιηθείτε.  
Τόκας   Κωνσταντίνος
Πρόεδρος  του Συλλόγου Φτέρης 

ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΜΜΟΡΙΑ

Το σχέδιο, είναι ΣΑΤΑΝΙΚΟ ! ! !

Όταν λέω πως ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΜΜΟΡΙΑ, δεν το λέω τυχαία...
Το σχέδιο, είναι ΣΑΤΑΝΙΚΟ!

Το ΚΚΕ φέρνει στη Βουλή προς ψήφιση την τετράμηνη παράταση που ζήτησε η κυβέρνηση...
ΤΥΧΑΙΟ;;;;

Ξέρουμε απο τις
δηλώσεις ΝΔ, Ποτάμι και Πασοκ ότι θα την ψηφίσουν.....

Επίσης αν όχι όλο, τουλάχιστον το μεγαλύτερο μέρος της συγκυβέρνησης Συριζα-Ανελ θα το ψηφίσει.....

Αρα δεν θα το ψηφίσουν κατα πάσα πιθανότητα μόνο ΚΚΕ και Χ.Α.

Αρα, αν έρθει στη βουλή προς ψήφιση θα περάσει στα σίγουρα και θα νομιμοποιηθούν έτσι όλα τα μνημόνια με ισχυρή πλειοψηφία ! ! !

Ρητορική ερώτηση : ακόμη και αν δεν το ψηφίσει το ΚΚΕ η παράταση θα νομιμοποιηθεί ???

Το ΚΚΕ δεν θέλει τη νομιμοποίηση αφού ζητάει τη διαδικασία και το αποτέλεσμα ? ? ? Είναι σίγουρο?

Όχι βρε....! !  ! !

ΣΑΤΑΝΙΚΟ;

ΝΑΙ... ΠΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ, ΜΟΝΟ  ΤΟ ΜΑΞΙΛΑΡΙ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ, ΤΟ ΚΚΕ, ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΥΛΟΠΟΙΗΣΕΙ! !

ΟΛΟΙ ΜΙΑ ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ !

Αφιερωμένο στους χαχόλους ψηφοφόρους ! ! !

Κορόιδα ! ! ! Η βλακεία σας κρατάει την Ελλάδα στα νύχια των τοκογλύφων.

 Σοφία

''ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ'' 1/9/2012 ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΕΛΟΣ - ΑΚΡΟΑΤΗΣ!!!

''ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ'' 1/9/2012 ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΕΛΟΣ - ΑΚΡΟΑΤΗΣ!!!

ΑΚΟΎΣΤΕ  ΑΠΟΣΠΆΣΜΑΤΑ  ΑΠΟ  ΤΗΝ  ΤΕΛΕΥΤΑΊΑ  ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΉ  ΕΚΠΟΜΠΉ  ''ΟΛΑ  ΣΤΗ  ΦΟΡΑ''  ΓΙΑ  ΝΑ  ΜΆΘΕΤΕ  ΓΙΑ  ΤΗΝ  ΕΛΕΎΘΕΡΗ  ΡΑΔΙΟΦΩΝΊΑ  ΣΤΗΝ  ΕΛΛΆΔΑ  ΤΟΥ  2012!!! ΓΙΑ  ΝΑ  ΜΆΘΕΤΕ  ΓΙΑΤΊ  ΚΌΠΗΚΕ  Η  ΕΚΠΟΜΠΉ  ''ΟΛΑ  ΣΤΗ  ΦΟΡΑ''   ΠΟΙΟΙ  ΑΠΑΊΤΗΣΑΝ  ΝΑ ΚΟΠΕΊ!!! ΚΑΙ  ΓΙΑΤΊ!!!  ΟΛΑ  ΣΤΗ  ΦΟΡΑ  ΜΈΣΩ  ΔΙΑΔΙΚΤΎΟΥ  !!!ΚΑΙ  ΜΕ   ΟΝΌΜΑΤΑ!!!

Σάββατο 25 Απριλίου 2015

ΕΚΛΟΓΕΣ Η ΚΛΩΤΣΙΕΣ

''ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ'' 1/9/2012 ΑΚΟΥΣΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΕΛΟΣ Η ΕΚΠΟΜΠΗ!!! 5,5 ΤΟΝΟΙ ΚΟΚΑΐΝΗ !!! ΤΙ ΈΓΙΝΑΝ κ.ΚΥΡΙΑΚΑΚΗ...ΕΚ ΕΙ ΣΤΟ ΛΙΤΌΧΩΡΟ !!!ΣΎΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΔΗΜΟΣΊΕΥΜΑ??? ΑΠΟ ΤΟ 1989 ΔΕΝ ΓΝΩΡΊΖΑΤΕ ΤΊΠΟΤΑ!!!ΚΙΑΝ ΔΕΝ ΤΟΝ ΈΠΙΑΝΑΝ ΟΙ ΙΣΠΑΝΙΚΈΣ ΑΡΧΈΣ!!!ΕΔΩ ΜΉΠΩΣ ΈΧΟΥΜΕ ΣΥΝΕΝΟΧΉ ΤΩΝ ΔΙΩΚΤΙΚΏΝ ΑΡΧΩΝ???ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΘΕΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ΣΑΝ ΑΠΛΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ....ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟ ΣΤΕΡΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ!!!.......ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ????? Η ΜΟΝΟ ΑΠΕΙΛΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ!!!

''ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΟΡΑ'' 1/9/2012 ΑΚΟΥΣΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΕΛΟΣ Η ΕΚΠΟΜΠΗ!!!

5,5 ΤΟΝΟΙ  ΚΟΚΑΐΝΗ  !!! ΤΙ  ΈΓΙΝΑΝ  κ.ΚΥΡΙΑΚΑΚΗ...ΕΚ ΕΙ  ΣΤΟ  ΛΙΤΌΧΩΡΟ !!!ΣΎΜΦΩΝΑ  ΜΕ  ΤΟ  ΔΗΜΟΣΊΕΥΜΑ??? ΑΠΟ  ΤΟ  1989  ΔΕΝ  ΓΝΩΡΊΖΑΤΕ  ΤΊΠΟΤΑ!!!ΚΙΑΝ ΔΕΝ  ΤΟΝ  ΈΠΙΑΝΑΝ  ΟΙ  ΙΣΠΑΝΙΚΈΣ  ΑΡΧΈΣ!!!ΕΔΩ  ΜΉΠΩΣ  ΈΧΟΥΜΕ  ΣΥΝΕΝΟΧΉ  ΤΩΝ  ΔΙΩΚΤΙΚΏΝ  ΑΡΧΩΝ???ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ  ΘΕΤΟΥΜΕ  ΚΑΙ  ΑΥΤΟ  ΤΟ  ΔΙΚΑΙΩΜΑ   ΤΟ  ΕΧΟΥΜΕ  ΣΑΝ  ΑΠΛΟΙ  ΠΟΛΙΤΕΣ....ΚΑΙ  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΕΙ  ΝΑ  ΜΑΣ  ΤΟ  ΣΤΕΡΗΣΕΙ  ΚΑΝΕΙΣ!!!.......ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ   ΘΑ  ΠΑΡΟΥΜΕ????? Η   ΜΟΝΟ  ΑΠΕΙΛΕΣ   ΚΑΙ  ΤΕΛΟΣ  ΕΚΠΟΜΠΗΣ!!!

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΠΟ SALAMANCA

ΠΟΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ .....ΠΟΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!!!!!

ΔΙΚΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΩΝ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ

Ελεύθερος...

Ελεύθερος...

Ελεύθερος είναι εκείνος που μπορεί να ζει χωρίς να λέει ψέματα.

Οταν γυρισω...Βασιλης Παπακωνσταντινου

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ

ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ!!!

ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ!!!

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ: ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΙΝ 5 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΟΡΙΖΟ, Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΖΕΦΡΙ ΞΕΠΟΥΛΑΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΒΑΖΕΙ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ!! ΔΕΙΤΕ ΤΟ…ΠΑΡΑΝΟΙΚΟ ΛΟΓΥΔΡΙΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ!!

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ: ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΙΝ 5 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΟΡΙΖΟ, Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΖΕΦΡΙ ΞΕΠΟΥΛΑΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΒΑΖΕΙ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ!! ΔΕΙΤΕ ΤΟ…ΠΑΡΑΝΟΙΚΟ ΛΟΓΥΔΡΙΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ!!

Δημοσιεύθηκε: 23/04/2015 10:55
   
gap-kastelorizo

Μια ολόκληρη πενταετία που μοιάζει με αιώνα έχει περάσει από την ημέρα που ο Γιώργος Παπανδρέου έβαλε την Ελλάδα στα μνημόνια. Μέσα σε πέντε χρόνια και οι ζωές των Ελλήνων δεν θυμίζουν σε τίποτα τον Έλληνα της… δόξας του 2004.
Είναι Παρασκευή 23 Απριλίου 2010. Σε ένα δραματικό διάγγελμα από το ακριτικό Καστελόριζο ο Γιώργος Παπανδρέου,ανακοινώνει την είσοδο της Ελλάδας στον ευρωπαϊκό μηχανισμό στήριξης και τα μνημόνια. Η επόμενη μέρα αν και ηλιόλουστη βρίσκει τους Έλληνες σκεφτικούς, σκυμμένους, σκυθρωπούς…
Από τότε οι Έλληνες βγήκαν εκατοντάδες φορές στους δρόμους, έγιναν μαζικές ειρηνικές ή όχι διαδηλώσεις, εμφανίστηκαν και εξαφανίστηκαν οι Αγανακτισμένοι, σημειώθηκε η τραγωδία με τους νεκρούς της Marfin.
Στις 23 Απριλίου του 2010, ο Γιώργος Παπανδρέου έβαλε την Ελλάδα στον λεγόμενο μηχανισμό στήριξης, την γνωστή τρόικα, ή τους γνωστούς σήμερα ως θεσμούς με τη συμμετοχή και την επίβλεψη του ΔΝΤ. Του Ταμείου που καταφεύγουν πτωχευμένες και χρεοκοπημένες χώρες. Το ταμείο που πάντα λειτουργεί με στόχο να πάρουν τα λεφτά τους οι δανειστές αδιαφορώντας για τις ζωές των ανθρώπων..
Ο τότε Ευρωπαίος Επίτροπος Οικονομικών Όλι Ρεν εύχεται στους Έλληνες καλό κουράγιο γνωρίζοντας ότι το σπιράλ της αδιέξοδης πολιτικής που θα εφαρμοζόταν θα στοίχιζε πολλά.
Αυτή τη μαύρη επέτειο του 2010 όλοι θέλουν να την ξεχάσουν.
Είναι η πενταετία που έζησαν οι Έλληνες, αλλά ενδεχομένως και τα επόμενα χρόνια, εφόσον η χώρα καταφέρει να μείνει όρθια τους επόμενους μήνες.
Η ομολογία είναι πλέον ξεκάθαρη. Η τρόικα απέτυχε, έκανε λάθη, η πολιτική της ήταν καταστροφική. Ο πολιτικός χάρτης της χώρας άλλαξε, οι στρατιές των ανέργων αυξήθηκαν κατακόρυφα, οι συνταξιούχοι, οι απόμαχοι της εργασίας έχασαν σχεδόν αμέσως πάνω από το 40% του εισοδήματός τους, οι δημόσιοι υπάλληλοι υπέστησαν δραματικές μειώσεις, ενώ πάνω από 1 εκατομμύριο Έλληνες του ιδιωτικού τομέα έμαθαν να ζουν και να πληρώνονται με καθυστέρηση εξαμήνου.
Όσο για τη φορολογία δεν χρειάζεται να γραφτούν πολλές γραμμές… Οι φτωχότεροι πλήρωσαν με αύξηση φορολογίας 337%, ενώ οι πλούσιοι με 9%… Από το χαράτσι του Ευάγγελου Βενιζέλου, μέχρι τον ΕΝΦΙΑ του Αντώνη Σαμαρά, την κατάργηση του αφορολόγητου, την έκτακτη εισφορά αλληλεγγύης που είναι έκτακτη εδώ και χρόνια… οι Έλληνες πληρώνουν και βρίσκονται με το χέρι στην τσέπη.
Στις 3 Μαΐου η Ελλάδα ζήτησε 80 δισ. ευρώ από την ευρωζώνη και 30 δισ. ευρώ από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Στις 8 Μαΐου εγκρίθηκε το δάνειο μαμούθ, και τα χρήματα έφεραν παρέα το μνημόνιο.
Τα πρώτα μέτρα του πρώτου μνημονίου ανακοινώθηκαν στις 2 Μαΐου και άφησαν άφωνους τους Έλληνες. Μεταξύ των σκληρών μέτρων ήταν η αντικατάσταση του 13ου και 14ου μισθού των δημοσίων υπαλλήλων με επίδομα 500 ευρώ σε όλους όσοι έχουν αποδοχές μέχρι 3.000 ευρώ και πλήρης κατάργηση των δύο μισθών για μεγαλύτερες αποδοχές.
Έρχεται ακόμη η αντικατάσταση 13ης και 14ης σύνταξης με επίδομα 800 ευρώ για συντάξεις ως 2500 ευρώ. Εφαρμόζεται αύξηση του υψηλού συντελεστή ΦΠΑ από 21% σε 23%, του μεσαίου από 10% σε 11% (από 1η Ιουλίου 2010) και από 11% σε 13% (από 1η Ιανουαρίου 2011) και αντίστοιχα του χαμηλού στο 6,5% (από 1η Ιανουαρίου 2011). Επιπλέον προβλέπονται αύξηση ορίου απολύσεων και μείωση του κατώτατου μισθού.
Όλα αυτά ήταν απλά μια γεύση του μνημονίου και μόνο…
Όπως ήταν αναμενόμενο η κατάσταση δεν άλλαξε. Η ελληνική οικονομία μπήκε σε ένα φαύλο κύκλο αφού τα μέτρα ήταν υφεσιακά και όσο πιο βαθιά μέσα στην ύφεση έμπαινε η χώρα, τόσο έχανε τους στόχους των μνημονίων. Ο χρόνος κυλούσε… Τα μέτρα παίρνονταν, αναθεωρούνταν και η οικονομία βυθιζόταν στο χάος.
Αλλάζει δραματικά το σκηνικό στα εργασιακά και τις ΔΕΚΟ, αλλάζει δραστικά το φορολογικό με σταδιακή κατάργηση του αφορολόγητου, ενώ το Σεπτέμβριο του 2011 ο τότε υπουργός Οικονομικών, Ευάγγελος Βενιζέλος ανακοινώνει νέα έκτακτα συμπληρωματικά μέτρα μετά από διαφωνία με την τρόικα για τη «μαύρη τρύπα» στα δημοσιονομικά. Τότε επιβάλλεται το περίφημο «χαράτσι» της ΔΕΗ και νέες περικοπές σε συντάξεις και εφάπαξ αλλά και νέες περικοπές μισθών στους δημοσίους υπαλλήλους.

ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ!!!

ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ!!!

Η επέτειος απώλειας της εθνικής αξιοπρέπειας

Η επέτειος απώλειας της εθνικής αξιοπρέπειας

Η 23η Απριλίου του 2010 θα μείνει βαθιά χαραγμένη στην εθνική μνήμη, ως άγαρμπο αποτύπωμα στην ιστορική διαδρομή της Ελλάδας...
Και μετά βεβαιότητας θα τη μνημονεύουν οι γενιές που έρχονται, ως το tipping point της απώλειας της εθνικής αξιοπρέπειας, μαζί με την απώλεια της εθνικής αυτοτέλειας, αυτοδιάθεσης και κυριαρχίας.

Στο εμβληματικό Καστελόριζο, ο Γιώργος Παπανδρέου ανακοίνωσε την απόφαση της κυβέρνησής του να σύρει την Ελλάδα στον μηχανισμό στήριξης του Μνημονίου. Έτσι. Χωρίς διαπραγμάτευση και διάθεση για στρατηγικά ισοδύναμα. Και αφού προηγουμένως επί μήνες, μετά τη νίκη του ΠΑΣΟΚ στις εκλογές του Οκτωβρίου του 2009, υπήρξε μια μάλλον συνειδητή προσπάθεια απόλυτης απαξίωσης του brand name της Ελλάδας, και εκ των πραγμάτων της αμαχητί παράδοσής της στους δανειστές.

Ήταν ο “Τιτανικός” του Γιώργου Παπακωνσταντίνου, η “διεφθαρμένη χώρα” που ο ίδιος ο Γιώργος Παπανδρέου ισχυριζόταν ενώπιον των Ευρωπαίων ηγετών ότι κυβερνάει. Και, όπως αναμενόταν, η χώρα κατέρρευσε, ανοίγοντας τις πύλες της κολάσεως συνολικά για την ευρωζώνη, με ένα μεγάλο παιχνίδι στο οποίο πρωταγωνίστησαν διεθνείς κερδοσκόποι και η ανεπαρκής εθνική πολιτική ηγεσία.

Η Ιστορία θα γράψει ότι η υπογραφή της απώλειας της εθνικής κυριαρχίας, φέρει το επώνυμο του τελευταίου των Παπανδρέου που έγινε πρωθυπουργός. Του πολιτικού που ξεγέλασε για τελευταία φορά τόσο εκκωφαντικά την ελληνική κοινωνία, με το αλησμόνητο “λεφτά υπάρχουν”, των εκλογών του 2009.

Φυσικά, ο Οίκος των Παπανδρέου αλλά και συνολικά το ΠΑΣΟΚ, πλήρωσαν βαρύ τίμημα για τον εθνικό ακρωτηριασμό. Ο Γιώργος Παπανδρέου αντικαταστάθηκε “στον αέρα” από την πρωθυπουργία και την ηγεσία του Κινήματος που ίδρυσε ο πατέρας του, ενώ το ΠΑΣΟΚ, κυρίαρχο κόμμα στην ελληνική πολιτική ζωή στα χρόνια της Μεταπολίτευσης, κατάντησε… συμπλήρωμα κυβερνήσεων συνεργασίας.

Η ουσία βέβαια δεν αλλάζει. Το βράδυ της 22ας Απριλίου, σαν χθες πριν από 5 χρόνια δηλαδή, ήταν η τελευταία νύχτα που οι Έλληνες μπορούσαν να ονειρεύονται. Μέχρι τότε ξέραμε ότι, τουλάχιστον για τα όνειρα δεν είχε εφευρεθεί φορολογικός μηχανισμός.


ysterografa.gr

Πέμπτη 23 Απριλίου 2015

Δελφικά Παραγγέλματα: Εάν δεν τα ξέρεις δεν μπορείς να λέγεσαι Έλληνας!

Δελφικά Παραγγέλματα: Εάν δεν τα ξέρεις δεν μπορείς να λέγεσαι Έλληνας!

Δελφικά Παραγγέλματα: Οι «εντολές» του Ελληνικού Πολιτισμού: Το Μαντείο των Δελφών ήταν γνωστό όχι μόνο για τους χρησμούς του, αλλά και για το μεγάλο αριθμό 
παραγγελμάτων που ήταν λιτά αποφθέγματα 2 έως 5 λέξεων, μεστά σοφίας.
 Τα περισσότερα ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας και ήταν χαραγμένα είτε στον πρόσθιο τοίχο του Πρόναου είτε επί των παραστάδων της πύλης του μεγάλου ναού είτε επί του υπέρθυρου είτε επί των στηλών του ναού περιμετρικά.
 Κατά τον Σωσιάδη («Των Επτά Σοφών Υποθήκαι»), τα επιγράμματα περιλαμβάνουν 147 παραγγέλματα, αλλά υπήρχαν και πίνακες που περιείχαν χωριστά τα παραγγέλματα ενός εκάστου των Επτά.
 Οι αρχαίοι Έλληνες ιερείς δεν έδιναν συμβουλές ούτε άκουγαν τις εξομολογήσεις των πιστών, αλλά ασχολούνταν μόνο με την τέλεση των θυσιών και των άλλων ιεροτελεστιών.
 Η ηθική εκπαίδευση και καθοδήγηση των πολιτών ξεκινούσε μεν από τους παιδαγωγούς και παιδοτρίβες της νεαρής ηλικίας, αλλά συνεχιζόταν αργότερα στα μαντεία, τα οποία, εκτός από τις χρησμοδοτήσεις τους για τα μελλούμενα και τις θελήσεις των θεών, έδιναν και ένα πλήθος ηθικών παραγγελμάτων και προτροπών συμβουλευτικού χαρακτήρα για τα προβλήματα της καθημερινής ζωής.
 Περίoπτη θέση, βέβαια, κατείχε σε όλα αυτά το διάσημο σε όλο τον κόσμο Μαντείο των Δελφών, του οποίου τα ομώνυμα ηθικά παραγγέλματα είχαν καταγραφεί στους τοίχους του προνάου του Ναού του Απόλλωνος, στο υπέρθυρο ή σε ακόμα σε διάφορες στήλες που είχαν τοποθετηθεί περιμετρικά στις πλευρές του ναού.
 Στο αέτωμα του ναού δέσποζαν τα τρία σπουδαιότερα Δελφικά Παραγγέλματα, τα οποία εύκολα μπορούσε να διακρίνει ο πλησιάζων επισκέπτης:
 Κάτω αριστερά το ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ (να γνωρίσεις τον εαυτό σου).
 Κάτω δεξιά το ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ (να κάνεις τα πάντα με μέτρο, αποφεύγοντας την υπερβολή).
 Ανάμεσά τους, στη κορυφή, το περίφημο «ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ Ε» (ή ΕΙ), για το οποίο ο ιερέας των Δελφών Πλούταρχος έγραψε ολόκληρη πραγματεία («Περί του εν Δελφοΐς Ε»), προσπαθώντας να ερμηνεύσει την απωλεσθείσα σημασία του.
 Στο βιβλίο του αυτό προτείνει διάφορες πιθανές ερμηνείες, μέσα από τις απόψεις των ομιλητών στους διαλόγους του.
 Μερικοί απ’ αυτούς το συνδέουν ερμηνευτικά ή αριθμολογικά με τον ίδιο το θεό Απόλλωνα ή ευρύτερα με τον Πυθαγόρειο Αριθμό, την πρώτη και απόλυτη αιτία των πάντων.
 Μια άλλη άποψη είναι ότι το ΕΙ έχει την έννοια του «εάν» ή ευχολογικά – παρακλητικά του «είθε».
 Ένας άλλος ομιλητής υποστηρίζει, με τη ίδια έννοια του «εάν», ότι το «ΕΙ» προτείνεται από το θεό Απόλλωνα στους φιλοσοφούντες, διότι «κανένα πράγμα δεν υπάρχει χωρίς αιτία και κανένας συλλογισμός χωρίς μία λογική υπόθεση».
 Μια τελευταία άποψη, του Αμμωνίου, υποστηρίζει ότι το Δελφικό «Ε» δε δηλώνει κανένα αριθμό, καμιά τάξη, σύνδεσμο ή ελλείπον μόριο μιας λέξης, αλλά είναι μια προσαγόρευση και προσφώνηση του θεού προς τον πλησιάζοντα επισκέπτη. Ο θεός χαιρετά τον επισκέπτη αποτεινόμενος προς αυτόν με το «Γνώθι σαυτόν» και ο επισκέπτης απαντά με το «ΕΙ» (Είσαι, Υπάρχεις), αναγνωρίζοντας την ύπαρξή του και «Είσαι Ένας» (ΕΙ ΕΝ), διότι είναι ο Α-ΠΟΛΛΙΝ, αυτός δηλαδή που δεν είναι για τους πολλούς.
 http://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2014/09/delfoi.jpg

 Τα Δελφικά Παραγγέλματα, που θεωρούνταν αρχικά σαν προτροπές και «λόγοι» του ίδιου του θεού Απόλλωνα, αποδόθηκαν αργότερα στους περίφημους επτά σοφούς της αρχαίας Ελλάδας (Θαλή το Μιλήσιο, Πιττακό το Μυτιληναίο, Βίαντα τον Πρηνέα, Σόλωνα τον Αθηναίο, Κλεόβουλο το Ρόδιο, Περίανδρο τον Κορίνθιο και Χίλωνα το Λακεδαιμόνιο).
 Το Μαντείο των Δελφών έπαιξε γενικά έναν περισπούδαστο ρόλο στην ηθική εκπαίδευση των Ελλήνων με βάση τα πρότυπα του Λόγου (Σοφίας ή Αυτογνωσίας), του Μέτρου και του Ρυθμού, με άλλα λόγια του Κάλλους της Απολλώνειας διδασκαλίας, η οποία συνοψίζεται στα τρία προαναφερθέντα μέγιστα αποφθέγματα-παραγγέλματα του ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ ΕΙ, του ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και του ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ.
 Γενικότερα, τα Δελφικά παραγγέλματα είναι λιτές αποφθεγματικές εκφράσεις, δύο έως πέντε λέξεων, μεστές σοφίας, με συμβουλευτικό και προτρεπτικό χαρακτήρα που επιτάσσουν την αρετή και δημιουργούν από μόνα τους, συνολικά, μια πλήρη ηθική διδασκαλία.
 ΕΠΟΥ ΘΕΩ. Να ακολουθούμε τον θεό.
 ΘΕΟΥΣ ΣΕΒΟΥ. Να σεβόμαστε τους θεούς.
 ΓΟΝΕΙΣ ΑΙΔΟΥ. Να σεβόμαστε τους γονείς μας.
 ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΝ ΑΙΔΟΥ. Να σεβόμαστε τους μεγαλύτερους.
 ΙΚΕΤΑΣ ΑΙΔΟΥ. Να σεβόμαστε αυτούς που μας ικετεύουν.
 ΣΕΑΥΤΟΝ ΑΙΔΟΥ. Να σεβόμαστε τον εαυτό μας.
 ΦΟΝΟΥ ΑΠΕΧΟΥ. Να μη φονεύουμε.
 ΟΡΚΩ ΜΗ ΧΡΩ. Να μην ορκιζόμαστε.
 ΟΥΣ ΤΡΕΦΕΙΣ, ΑΓΑΠΑ. Να αγαπάμε αυτούς που τρέφουμε.
 ΕΣΤΙΑΝ ΤΙΜΑ. Να τιμάμε το σπίτι μας.
 ΓΑΜΟΥΣ ΚΡΑΤΕΙ. Να σεβόμαστε τον γάμο μας.
 ΓΑΜΕΙΝ ΜΕΛΛΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΓΝΩΘΙ. Να παντρευόμαστε την κατάλληλη στιγμή.
 ΕΞ ΕΥΓΕΝΩΝ ΓΕΝΝΑ. Να προσπαθούμε να συγγενεύσουμε με καλούς ανθρώπους.
 Ο ΜΕΛΛΕΙΣ ΔΟΣ. Να δίνουμε φροντίδα (αγάπη) σε όσους νοιαζόμαστε.
 ΗΤΤΩ ΥΠΕΡ ΔΙΚΑΙΟΥ. Να μαχόμαστε για το δίκαιο , το καλό, το σωστό, το χρήσιμο.
 ΦΡΟΝΕΙ ΘΝΗΤΑ. Να σκεφτόμαστε όπως αρμόζει σε θνητούς (όχι ως θεοί).
 ΕΥ ΠΑΣΧΕ ΘΝΗΤΟΣ. Να υπομένουμε ότι συμβεί ως θνητοί.
 ΑΡΧΕ ΣΕΑΥΤΟΥ. Να κυριαρχούμε (επιβαλλόμαστε) του εαυτού μας (αυτοπειθαρχία).
 ΘΥΜΟΥ ΚΡΑΤΕΙ. Να συγκρατούμε τον θυμό μας.
 ΟΜΙΛΕΙ ΠΡΑΩΣ. Να ομιλούμε με πραότητα.
 ΗΔΟΝΗΣ ΚΡΑΤΕΙΝ. Να είμαστε εγκρατείς.
 ΓΛΩΤΤΑΝ ΙΣΧΕ. Nα συγκρατούμε τη γλώσσα μας.
 ΓΛΥΤΤΗΣ ΑΡΧΕ. Να κυριαρχούμε στη γλώσσα μας.
 ΜΗ ΘΡΑΣΥΝΟΥ. Να μην είμαστε θρασείς.
 ΑΡΡΗΤΑ ΜΗ ΛΕΓΕ. Να μην αποκαλύπτουμε μυστικά.
 ΛΕΓΕ ΕΙΔΩΣ. Να λέμε ό,τι γνωρίζουμε.
 ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΚΡΑΤΕΙ. Να ελέγχουμε ό,τι βλέπουμε.
 ΠΙΝΩΝ ΑΡΜΟΖΕΣ. Όταν πίνουμε, να είμαστε συγκρατημένοι.
 ΑΚΟΥΣΑΣ ΝΟΕΙ. Να κατανοούμε αφού ακούσουμε (να αντιλαμβανόμαστε με τα μάτια του νου).
 ΦΡΟΝΗΣΙΝ ΑΣΚΕΙ. Να καλλιεργούμε τη σκέψη, νου, μυαλό…
 ΜΕΛΕΤΕΙ ΤΟ ΠΑΝ. Να μελετάμε τα πάντα.
 ΒΟΥΛΕΥΟΥ ΧΡΟΝΩ. Να σκεπτόμαστε τα χρήσιμα.
 ΓΝΟΥΣ ΠΡΑΤΤΕ. Να πράττουμε με επίγνωση.
 ΠΑΣΙ ΔΙΑΛΕΓΟΥ. Να συνδιαλεγόμαστε με όλους.
 ΑΚΟΥΕ ΠΑΝΤΑ. Να ακούμε τα πάντα.
 ΑΚΟΥΩΝ ΟΡΑ. Όταν ακούμε, βλέπουμε.
 ΔΟΞΑΝ ΔΙΩΚΕ. Να επιδιώκουμε τη δόξα ή να γνωρίζουμε και άλλες γνώμες.
 ΔΟΞΑΝ ΜΗ ΛΕΙΠΕ. Να μην υποτιμούμε τη δόξα.
 ΚΑΛΟΝ ΤΟ ΛΕΓΕ. Να λέμε το ορθό, το δίκαιο, την αλήθεια.
 ΕΥΛΟΓΕΙ ΠΑΝΤΑΣ. Να λέμε καλά λόγια για όλους.
 ΟΣΙΑ ΚΡΙΝΕ. Να κρίνουμε με αγιότητα.
 ΕΥΓΕΝΕΙΑΝ ΑΣΚΕΙ. Να είμαστε ευγενείς ή να έχουμε ευγενική ψυχή.
 ΦΙΛΟΦΡΟΝΕΙ ΠΑΣΙΝ. Να αγαπάμε τους πάντες (ανθρώπους) και τα πάντα.
 ΕΥΠΡΟΣΗΓΟΡΟΣ ΓΙΝΟΥ. Να είμαστε ευπροσήγοροι (παρηγορητικοί).
 ΕΥΦΗΜΟΣ ΙΣΘΙ. Να έχουμε καλή φήμη.
 ΕΥΦΗΜΙΑΝ ΑΣΚΕΙ. Να χρησιμοποιούμε την καλή μας φήμη.
 ΦΥΛΑΚΗΝ ΠΡΟΣΕΧΕ. Να είμαστε σε εγρήγορση.
 ΟΜΟΙΟΙΣ ΧΡΩ. Να συναναστρεφόμαστε με τους ομοίους μας.
 ΟΡΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. Να προνοούμε για το μέλλον.
 ΥΒΡΙΝ ΜΙΣΕΙ. Να μη βρίζουμε, να μισούμε την ύβρη.
 ΕΥΧΟΥ ΔΥΝΑΤΑ. Να ευχόμαστε με όλη τη δύναμη της ψυχής μας (αληθινά).
 ΧΡΗΣΜΟΥΣ ΘΑΥΜΑΣΕ. Να εκτιμούμε τους χρησμούς.
 ΦΙΛΟΙΣ ΒΟΗΘΕΙ. Να βοηθάμε τους φίλους.
 ΦΙΛΙΑΝ ΑΓΑΠΑ. Να αγαπάμε τη φιλία.
 ΦΙΛΟΙΣ ΕΥΝΟΕΙ. Να ευνοούμε (βοηθάμε) τους φίλους.
 ΦΙΛΙΑΝ ΦΥΛΑΤΤΕ. Να διαφυλάττουμε τη φιλία.
 ΦΙΛΩ ΧΑΡΙΖΟΥ. Να είμαστε πάντα διαθέσιμοι στους φίλους μας (ή σε αυτούς που αγαπάμε).
 ΝΕΩΤΕΡΟΝ ΔΙΔΑΣΚΕ. Να διδάσκεις τους νεότερους.
 ΥΙΟΥΣ ΠΑΙΔΕΥΕ. Να εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας.
 ΣΟΦΙΑΝ ΖΗΤΕΙ. Να αναζητούμε τη σοφία ή να είμαστε φιλομαθείς (φίλοι της σοφίας).
 ΜΑΝΘΑΝΩΝ ΜΗ ΚΑΜΝΕ. Να μην κουραζόμαστε να μαθαίνουμε.
 ΓΝΩΘΙ ΜΑΘΩΝ. Να γνωρίζουμε αφού μάθουμε.
 ΣΟΦΟΙΣ ΧΡΩ. Να συναναστρεφόμαστε με σοφούς ή να χρησιμοποιούμε τη σοφία τους.
 ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΓΙΝΟΥ. Να γίνουμε φιλόσοφοι.
 ΣΑΥΤΟΝ ΙΣΘΙ. Να μη χάνουμε τον εαυτό μας.
 ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ. Να γνωρίζουμε τον εαυτό μας (πρώτα).
 ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΝΤΕΧΟΥ. Να προσηλωνόμαστε στην εκπαίδευσή μας και να υπομένουμε τις δυσκολίες της.
 ΗΘΟΣ ΔΟΚΙΜΑΖΕ. Να επιδοκιμάζεις το ήθος.
 ΤΕΧΝΗ ΧΡΩ. Να ασκούμε ή να χρησιμοποιούμε την τέχνη.
 ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ ΤΙΜΑ. Να εκτιμούμε τις ευεργεσίες που μας γίνονται.
 ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΙΜΑ. Να τιμούμε τους αγαθούς (τις καλές πράξεις των άλλων).
 ΕΠΑΙΝΕΙ ΑΡΕΤΗΝ. Να επαινούμε την αρετή (ή τον ενάρετο).
 ΤΥΧΗΝ ΝΟΜΙΖΕ. Να έχουμε κατά νου το τυχαίο που θα συμβεί (πρόληψη).
 ΤΥΧΗ ΜΗ ΠΙΣΤΕΥΕ. Να μην πιστεύουμε στην τύχη (στα τυχερά παιχνίδια) ή να μη γινόμαστε τυχοδιώκτες.
 ΤΥΧΗΝ ΣΤΕΡΓΕ. Να αποδεχόμαστε τα μοιραία γεγονότα-ατυχίες της ζωής μας.
 ΕΓΓΥΗΝ ΦΕΥΓΕ. Να αποφεύγουμε να εγγυόμαστε για κάποιον ή για κάτι.
 ΧΑΡΙΝ ΕΚΤΕΛΕΙ. Να κάνουμε χάρες.
 ΕΥΤΥΧΙΑΝ ΕΥΧΟΥ. Να ευχόμαστε ευτυχία.
 ΟΝΕΙΔΟΣ ΕΧΘΑΙΡΕ. Να εχθρεύεσαι τον χλευασμό.
 ΥΒΡΙΝ ΑΜΥΝΟΥ. Να προφυλάσσεσαι από την ύβρη.
 ΛΕΓΕ ΠΡΑΤΤΕ ΔΙΚΑΙΑ. Να πράττουμε δίκαια.
 ΚΡΙΝΕ ΔΙΚΑΙΑ. Να κρίνουμε δίκαια ή να είμαστε δίκαιοι στην κριτική μας.
 ΑΔΙΚΕΙΝ ΜΙΣΕΙ. Να μισούμε την αδικία.
 ΚΡΙΤΗΝ ΓΝΩΘΙ. Να γνωρίζουμε τον κριτή μας.
 ΑΔΩΡΟΔΟΚΗΤΟΣ ΔΙΚΑΖΕ. Να δικάζουμε χωρίς δωροδοκία.
 ΑΙΤΙΩ ΠΑΡΟΝΤΑ. Να αιτιολογούμε όσα μάς συμβαίνουν.
 ΥΙΟΙΣ ΜΗ ΚΑΤΑΘΑΡΡΕΙ. Να μην αποκαρδιώνουμε τα παιδιά μας.
 ΚΟΙΝΟΣ ΓΙΝΟΥ. Να είμαστε κοινωνικοί.
 ΑΠΟΚΡΙΝΟΥ ΕΝ ΚΑΙΡΩ. Να αποκρινόμαστε τον κατάλληλο καιρό.
 ΠΡΑΤΤΕ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΩΣ. Να πράττουμε με σιγουριά (δίχως αμφιβολίες).
 ΕΛΠΙΔΑ ΑΙΝΕΙ. Να δοξάζεις την ελπίδα (να μην απογοητευόμαστε ή να μη χάνουμε την ελπίδα μας).
 ΤΩ ΒΙΩ ΜΑΧΟΥ. Να μαχόμαστε (αγωνιζόμαστε) για τη ζωή.
 ΑΤΥΧΟΥΝΤΙ ΣΥΝΑΧΘΟΥ. Να συμπάσχουμε με τον δυστυχή.
 ΧΡΟΝΟΥ ΦΕΙΔΟΥ. Να εκμεταλλευόμαστε τον χρόνο μας.
 ΠΕΡΑΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙ ΜΗ ΑΠΟΔΕΙΛΙΩΝ. Να μη διστάζουμε να τελειώνουμε ό,τι αρχίζουμε.
 ΕΠΙΤΕΛΕΙ ΣΥΝΤΟΜΩΣ. Να πληρώνουμε (τελειώνουμε) αμέσως ή χωρίς αναβολή.
 ΚΑΙΡΟΝ ΠΡΟΣΔΕΧΟΥ. Να δεχόμαστε τον χρόνο.
 ΓΗΡΑΣ ΠΡΟΣΔΕΧΟΥ. Να αποδεχόμαστε το γήρας.
 ΑΜΑΡΤΑΝΩΝ ΜΕΤΑΝΟΕΙ. Να μετανοούμε για τις ανομίες, λάθη, αμαρτίες μας.
 ΕΡΙΝ ΜΙΣΕΙ. Να μισούμε την έριδα (φιλονικία).
 ΟΜΟΝΟΙΑΝ ΔΙΩΚΕ. Να επιδιώκουμε την ομόνοια (ειρήνη, ομοψυχία).
 ΒΙΑΣ ΜΗ ΕΧΟΥ. Να αποφεύγουμε τη βία.
 ΒΙΑΝ ΜΗΔΕΝ ΠΡΑΤΤΕΙΝ. Να μην κάνουμε τίποτα με βία.
 ΝΟΜΩ ΠΕΙΘΟΥ. Να πειθαρχούμε στον νόμο ή να είμαστε νομοταγείς.
 ΤΟ ΚΡΑΤΟΥΝ ΦΟΒΟΥ. Να φοβόμαστε τον ανώτερο (ή τον άρχοντα).
 ΘΝΗΣΚΕ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ. Να πεθαίνουμε για την πατρίδα.
 ΕΧΘΡΟΥΣ ΑΜΥΝΟΥ. Να προφυλασσόμαστε από τους εχθρούς μας.
 ΕΠΙ ΡΩΜΗ ΜΗ ΚΑΥΧΩ. Να μην καυχιόμαστε για τη δύναμή μας.
 ΜΗ ΑΡΧΕ ΥΒΡΙΖΕΙΝ. Να μην κυριαρχούμε με αλαζονεία.
 ΛΑΒΩΝ ΑΠΟΔΟΣ. Όταν λαμβάνουμε, να δίνουμε.
 ΕΥΓΝΩΜΩΝ ΓΙΝΟΥ. Να είμαστε ευγνώμονες.
 ΠΡΟΝΟΙΑΝ ΤΙΜΑ. Να εκτιμούμε τη βοήθεια από όπου και αν προέρχεται.
 ΥΦΟΡΩ ΜΗΔΕΝΑ. Κανέναν να μην βλέπουμε με καχυποψία.
 ΑΛΛΟΤΡΙΩΝ ΑΠΕΧΟΥ. Να απέχουμε από κακίες, δολοπλοκίες (αλλότρια).
 ΨΕΓΕ ΜΗΔΕΝΑ. Να μην κατηγορούμε κανέναν.
 ΔΙΑΒΟΛΗΝ ΜΙΣEI. Να μισούμε τη διαβολή (να μη βάζουμε λόγια).
 ΦΘΟΝΕΙ ΜΗΔΕΝΙ. Κανέναν να μην φθονούμε ή ζηλεύουμε.
 ΑΠΕΧΘΕΙΑΝ ΦΕΥΓΕ. Να Να αποφεύγεις την απέχθεια (κακία).
 ΕΧΘΡΑΣ ΔΙΑΛΥΕ. Να διαλύουμε τις έχθρες.
 ΚΑΚΙΑΝ ΜΙΣΕΙ. Να μισούμε την κακία.
 ΚΑΚΙΑΣ ΑΠΕΧΟΥ. Να απέχουμε από την κακία.
 ΔΟΛΟΝ ΦΟΒΟΥ. Να φοβόμαστε τον δόλο.
 ΑΠΟΝΤΙ ΜΗ ΜΑΧΟΥ. Να μην κακολογούμε αυτόν που είναι απών.
 ΠΛΟΥΤΕΙ ΔΙΚΑΙΩΣ. Να πλουτίζουμε δίκαια.
 ΔΙΚΑΙΩΣ ΚΤΩ. Να αποκτούμε τίμια (δίκαια).
 ΠΟΝΕΙ ΜΕΤ’ ΕΥΚΛΕΙΑΣ. Να κοπιάζουμε δίκαια.
 ΠΛΟΥΤΩ ΑΠΟΣΤΕΙ. Να αποστασιοποιούμαστε από τον πλούτο.
 ΧΡΩ ΧΡΗΜΑΣΙ. Να χρησιμοποιούμε τα χρήματά μας.
 ΔΑΠΑΝΩΝ ΑΡΧΟΥ. Να ελέγχουμε τις δαπάνες μας.
 ΕΧΩΝ ΧΑΡΙΖΟΥ. Όταν έχουμε, να χαρίζουμε.
 ΧΑΡΙΖΟΥ ΕΥΛΑΒΩΣ. Λογικά να χαρίζουμε.
 ΚΤΩΜΕΝΟΣ ΗΔΟΥ. Να ευχαριστιόμαστε με αυτά που αποκτάμε.
 ΕΡΓΑΖΟΥ ΚΤΗΤΑ. Να κοπιάζουμε για πράγματα άξια κτήσης.
 ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ. Κάθε τι που έχει μέτρο είναι άριστο, δηλαδή το καλύτερο.
 ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ. Τίποτα να μην είναι υπερβολικό.
 ΕΥΣΕΒΕΙΑΝ ΦΥΛΑΤΤΕ. Να είμαστε ευσεβείς.
 ΑΙΣΧΥΝΗΝ ΣΕΒΟΥ. Να σεβόμαστε την εντροπή.
 ΚΙΝΔΥΝΕΥΕ ΦΡΟΝΥΜΩΣ. Με σύνεση και λογική να κινδυνεύουμε.
 ΜΗ ΕΠΙ ΠΑΝΤΙ ΛΥΠΟΥ. Να μη λυπόμαστε για το κάθε τι.
 ΑΛΥΠΩΣ ΒΙΟΥ. Να επιδιώκουμε να ζούμε χωρίς λύπες.
 ΤΕΛΕΥΤΩΝ ΑΛΥΠΟΣ. Να πεθαίνουμε χωρίς λύπη.
 ΙΔΙΑ ΦΥΛΑΤΤΕ. Να προστατεύουμε τα δικά μας.
 ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΘΗΡΩ. Να κυνηγάμε το καλό μας.
 ΣΕΑΥΤΟΝ ΕΥ ΠΟΙΕΙ. Να κάνουμε ό,τι καλύτερο για τον εαυτό μας.
 ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ. Να τιμούμε τους προγόνους.
 ΕΠΙ ΝΕΚΡΩ ΜΗ ΓΕΛΑ. Να μην κοροϊδεύουμε τους νεκρούς.
 ΕΠΑΓΓΕΛΟΥ ΜΗΔΕΝΙ. Να μη διατάζουμε κανέναν.
 ΠΑΙΣ ΩΝ ΚΟΣΜΙΟΣ ΙΣΘΙ, ΗΒΩΝ ΕΓΚΡΑΤΗΣ, ΜΕΣΟΣ ΔΙΚΑΙΟΣ, ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΣΟΦΟΣ. Παιδιά να είμαστε κόσμιοι, έφηβοι εγκρατείς, άνδρες δίκαιοι, γέροντες σοφοί.

Πηγές: olympia.gr και gnomikologikon.gr